جوانه

يك سوال قرآني از علامه طباطبايي

از استاد پرسيدم :

مقصود از "وجه خداوند" چيست؟

آنجا كه مى‌فرمايد: "كل شى ء هالك الا وجهه" _{(قصص: 88)}

هر چيز نابود است، بجز وجه او.

استاد فرمودند:

خداوند سبحان مى فرمايد: "ما عندكم ينفد، و ما عند الله باق" _{(نحل: 96)}

هر چه نزد شماست نابود مى گردد و پايان مى پذيرد، و تنها آنچه نزد اوست باقى و پايدار است .

از اين آيه شريفه به ضميمه آيه پيش استفاده مى شود كه "وجه خدا" همان "ما عند الله" است. در جاى ديگر نيز مى فرمايد: "و لاتحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا، بل احياء عند ربهم يرزقون" _{(آل عمران : 169)}

و هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‌اند، مرده مپندار، بلكه نزده اند كه نزد پروردگارشان روزى داده مى‌شوند.

و نيز مى‌فرمايد: "و لاتقولوا لمن يقتل فى سبيل الله اموات ، بل احياء و لكن لاتشعرون" _{(بقره : 154)}

كسانى را كه در راه خدا كشته مى شوند، مرده نخوانيد، بلكه زنده اند، ولى شما نمى‌دانيد.

با ضميمه كردن اين آيات به آيات پيش استفاده مى شود كه "شهداء"، "وجه الله" هستند و فنا و زوال ندارند، زيرا "عند الله" و "عند ربهم" هستند، و هر چه "عندالله" است باقى و پايدار است . و ائمه علهيم السلام بالاترين شهداء هستند.

+ نوشته شده در شنبه بیست و هشتم مهر 1386ساعت 7:25 بعد از ظهر توسط سیدضیا میر عمادی |